Svetniki o čistosti in zakonu

Zakon je sveto stanje, ki ga je uvedel Bog, in v redu božje previdnosti in narave splošno ali najbolj običajno stanje tistih, ki živijo v svetu. Tisti, ki se iz razlogov kreposti ter na krščanski in sveti način vključijo v to stanje, delajo dobro. Tisti pa, ki zaradi izvrševanja popolnejše kreposti po božjem klicu raje izberejo stanje večne deviškosti, sprejemajo tisto, kar je popolnejše in odličnejše. Dr. Wells, učen protestant, priznava, da Kristus razglaša prostovoljno čistost zaradi nebeškega kraljestva za odličnost in odlično življenjsko stanje. To je tudi očitna navdihnjena doktrina sv. Pavla, v razodetjih sv. Janeza pa so neomadežene device na poseben način imenovane spremljevalke Jagnjeta in naj bi uživale edinstveno privilegij, da mu sledijo, kamorkoli gre. Cerkvena tradicija je bila v tej točki vedno enotna; in med Rimljani, Grki, Sirci in barbari so mnoge svete device z veseljem raje izbrale mučenje in smrt kot kršenje svoje nedotakljivosti, ki so se z obljubo zavezale ohraniti brez omadeževanja, v mislih ali telesu. Očetje, od samih apostolovih učencev naprej, vsi obilno hvalijo odličnost svetega devištva kot posebni sad Kristusovega utelešenja, njegove božanske ustanove in kreposti, ki ima poseben čar v očeh Boga, ki se veseli čistih duš in se odloča, da prebiva izključno v njih. Pogosto ponavljajo, da čistost dvigne ljudi, celo v tem smrtnem življenju, do dostojanstva angelov; očisti dušo, jo usposobi za popolnejšo ljubezen do Boga in tesnejše posvečenje nebeškim stvarem ter osvobodi um in srce od posvetnih misli in naklonjenosti. V duši ustvarja največjo podobnost z Bogom. Čistost je trojna: deviška, vdovska in zakonska; v vsakem stanju bo prejela svojo krono, kot opazuje sv. Ambrož, vendar je v prvem najbolj popolna, tako da sv. Avguštin njen sad imenuje stokratni, tistega zakonskega pa šestdesetkratni; toda bolj kot je ta krepost odlična in višja njena slava in nagrada, bolj junaško in težje je njeno zmagoslavje; niti ni popolna, če je ne krasijo vse druge kreposti v junaški meri, zlasti božanska ljubezen in najgloblja ponižnost.
DE

Views: 0

Dodaj odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja